নবী করিম (সা.)-এর দাঁত ভেঙে যাওয়ার ঘটনাটি ঘটেছিল ওহুদ যুদ্ধের ময়দানে। একটি সাধারণ নির্দেশ অমান্য করার কারণে যুদ্ধের মোড় ঘুরে গিয়েছিল এবং শত্রুদের আক্রমণে নবীজি (সা.) গুরুতর আহত হয়েছিলেন।
এই ঘটনার পেছনের প্রেক্ষাপট ও বিস্তারিত কারণ নিচে তুলে ধরা হলো:
১. ঘটনার প্রেক্ষাপট ও কারণ
• তীরন্দাজদের স্থান ত্যাগ: ওহুদ যুদ্ধে মুসলিমরা শুরুতে জয়লাভ করছিল। নবীজি (সা.) গিরিপথ পাহারা দেওয়ার জন্য ৫০ জন তীরন্দাজ নিয়োগ করেছিলেন এবং নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন কোনো অবস্থাতেই তারা স্থান ত্যাগ না করেন। কিন্তু শত্রুদের পরাজিত হতে দেখে অধিকাংশ তীরন্দাজ গনিমতের মাল সংগ্রহের জন্য নিচে নেমে আসেন।
• পেছন দিক থেকে আক্রমণ: গিরিপথ অরক্ষিত দেখে কুরাইশ বীর খালিদ বিন ওয়ালিদ (তখনো ইসলাম গ্রহণ করেননি) পেছন দিক থেকে অতর্কিত হামলা চালান। এতে মুসলিম বাহিনী ছত্রভঙ্গ হয়ে যায় এবং নবীজি (সা.) শত্রুদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে পড়েন।
২. কীভাবে দাঁত ভেঙেছিল?
• পাথরের আঘাত: শত্রু পক্ষের উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাস নবীজি (সা.)-কে লক্ষ্য করে পরপর চারটি পাথর নিক্ষেপ করে। এর মধ্যে একটি পাথর নবীজি (সা.)-এর পবিত্র মুখে আঘাত করে।
• দাঁতের ক্ষতি: এই প্রচণ্ড আঘাতে নবীজি (সা.)-এর নিচের চোয়ালের ডান দিকের একটি রুবাইয়া (সামনের পাশের দাঁত) ভেঙে যায় এবং নিচের ঠোঁট কেটে রক্ত ঝরতে থাকে।
• অন্যান্য আঘাত: একই সময়ে আব্দুল্লাহ ইবনে শিহাবের আঘাতে তাঁর কপাল কেটে যায় এবং ইবনে কামিয়ার তলোয়ারের আঘাতে তাঁর শিরস্ত্রাণের (হেলমেট) দুটি কড়া গালের হাড়ে ঢুকে যায়।
৩. এই ঘটনার পেছনের শিক্ষা বা 'রহস্য'
ইসলামের ইতিহাসে নবীজি (সা.)-এর এই রক্ত ঝরার পেছনে গভীর শিক্ষা নিহিত রয়েছে:
• নেতার আদেশ মানার গুরুত্ব: নবীজির একটি সামরিক নির্দেশ অমান্য করার পরিণতি কতটা ভয়াবহ হতে পারে, তা উম্মতকে হাতে-কলমে দেখানো হয়েছিল।
• নবীজির মানবিক ও ধৈর্যশীল রূপ: রক্তাক্ত অবস্থায়ও নবীজি (সা.) শত্রুদের অভিশাপ দেননি। বরং তিনি বলেছিলেন, "হে আল্লাহ, আমার জাতিকে ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানে না।"
• সাহাবিদের আত্মত্যাগ: এই বিপদের মুহূর্তে হযরত তালহা (রা.), আবু দুজানা (রা.) এবং উম্মে উমারা (রা.)-এর মতো সাহাবিরা নিজেদের শরীরকে ঢাল বানিয়ে নবীজিকে রক্ষা করেছিলেন।
(বিঃদ্রঃ সমাজে প্রচলিত একটি ভুল ধারণা হলো—নবীজির দাঁত ভাঙার শোকে উয়াইস কারনি (রা.) নিজের সব দাঁত ভেঙে ফেলেছিলেন। সহিহ হাদিস ও নির্ভরযোগ্য ইতিহাস অনুযায়ী এর কোনো সত্যতা নেই।)