Question

কেয়ামতের বড় আলামত কয়টি ও কী কী?

Answer 1

কিয়ামতের বড় আলামত ১০ টি।

 মহানবী হজরত মুহাম্মাদ মুস্তফা সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর ভবিষ্যৎ বাণী - 

 সহীহ হাদিসে এসেছে, মুসলীম উম্মাহ’র সামনে ১০ টি আলামত ও লক্ষন প্রকাশ না পাওয়া পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। মুহাদ্দিসগণ এই আলামতগুলোকে কিয়ামতের বড় আলামতের মধ্যে অন্তর্ভূক্ত করেছেন। হাদিসটি নিম্নে উল্লেখ করছি।

হুযাইফা ইবনে আসিদ আল-গিফারী রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

 اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ. فذكر -الدُّخَانَ، وَالدَّجَّالَ، وَالدَّابَّةَ، وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَأَجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَثَلَاثَةَ خُسُوفٍ: خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ، تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ . رواه مسلم , كتاب الفتن وأشراط الساعة , باب في الآيات التي تكون قبل الساعة : ٤/٢٢٢٥ رقم ٢٩٠١ ; وأبو داود : ٤٣١١ ، والترمذي : ٢١٨٣ 

– 

‘আমরা আলোচনা করছিলাম এমন সময় রাসুলুল্লাহ ﷺ আমাদের কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন- তোমরা কি অলোচনা করছো? তারা বললেন: আমরা কিয়ামতের আলোচনা করছি। রাসুলুল্লাহ ﷺ এরশাদ কবলেন-

 إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات – 

ওটা ততক্ষন পর্যন্ত সংঘটিত হবে না, যাবৎ না তোমরা (মুসলমানরা) ১০ টি আলামত দেখে নাও। তারপর উল্লেখ করলেন-

(১) الدخان (দুখান/ধুয়া), 

(২) الدجال (দাজ্জাল), 

(৩) الدابة (দাব্বাহ/জন্তু), 

(৪) طلوع الشمس من مغربها (পশ্চিম দিক থেকে সূর্যদয়),

(৫) نزول عيسى ابن مريم (ঈসা ইবনে মারইয়াম আলাইহিস সালাম এর অবতরণ),

(৬) يأجوج ومأجوج (ইয়াজুজ মাজুজ), এবং তিনটি ভূমিধ্বস

(৭) خسف بالمشرق (পশ্চিমাঞ্চলের ভূমিধ্বস), 

(৮) خسف بالمغرب (পূর্বাঞ্চলের ভূমিধ্বস) ও 

(৯) خسف بجزيرة العرب (জাজিরাতুল আরবের ভূমিধ্বস), এবং সর্বশেষে 

(১০) نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم (আগুন যা ইয়ামেন থেকে বের হয়ে মানুষকে ধেয়ে নিয়ে যাবে তাদের একত্র হওয়ার স্থানে)।

[সহিহ মুসলীম– ৪/২২২৫ হাদিস ২৯০১; সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ৪৩১১; সুনানে তিরমিযী, হাদিস ২১৮৩; মুসনাদে আহমাদ-৪/৬]

সংগ্রহীত।